('顾然话音落下，直播间里的观众们开始消化起这些内容。

一提到双缝干涉实验，观众朋友们的接受程度就高了很多。

正经的知识，他们是不怎么爱学。

但那种玄之又玄的奇妙小故事，他们不厌其烦的听了一遍又一遍。

而双缝干涉实验，他们早已熟悉的不能再熟悉。

“顾神一说双缝干涉我就明白了。”

“也就是说有观察者和没有观察者的时候，我们这个世界是不一样的。”

“我们就是这个二象性世界的观察者。”

“我凑，这我擅长，我把网上关于双缝干涉实验的所有视频全看了一遍！”

……

看着弹幕上那个自称已经把营销号视频全看了一遍的哥们，

顾然也是打了个寒颤。

这老哥也是个有坑真踩，从哪里跌倒就在哪里砸出个坑来的狠人。

实际上，

网上所流传的双缝干涉实验和真实的实验相比，不亚于《西游记》和《后汉书》的区别，

有人肯定要问了，

不对不对，《西游记》是发生在唐朝，和汉朝有什么关系？

关系大了，孙悟空大闹天宫在五行山下压了五百年，

唐朝倒退五百年，可不就是东汉？

当然，如果真要从物理角度出发，真实的双缝干涉实验和网上艺术加工过的区别还要大得多的多。

不过人非顾然孰能无过。

直播面向的是数百万义务教育漏网之鱼，

兄弟们也只是听个乐呵，

意思到了就行，倒也确实没必要深究。

所以顾然也没有多做什么解释，直接给出了结论：“对双缝干涉实验的结果，科学家们最终给出了量子退相干的解释。”

“简单来说就是观测行为是宏观对微观的扰动，导致了量子波函数的坍缩。”

“如果把双缝干涉实验应用到我刚才说的内容上去，”

“同理可得，因为意识这个observer的存在，让这个原本不确定的世界，发生了概率波函数的坍缩。”

“把一个不确定的概率叠加的世界，变成了一个确定的世界。”

“注意一个小细节，我用的是observer而不是观察者。”

说完，顾然停顿了片刻，留给观众一些反应时间。

自从举了双缝干涉这个例子之后，

所有人似乎很轻松的就接受了两个世界的概念。

“所以我们所能感受到的都是概率坍缩后的世界，而不是真正的世界。”

“让概率坍缩的是意识。”

“所以意识欺骗，实际上就是把本来是很坏的事情，往好事上坍缩？”

“可是该怎么坍缩？”

“凭借‘我’来干涉‘意识’吗？”

“那按照顾神的物理角度诠释，‘我’又是什么东西？”

而面对观众们仍旧充满热忱的“意识欺骗”问题，

顾然端起水杯润了润嗓子。

“所谓的‘我’，其实就是让概率发生改变的‘隐变量’。”

“我们知道，意识是对概率的坍缩。”

“那么如果在意识坍缩之前，‘我’成功的更改了概率，”

“那么意识毫无疑问将会输出一个由‘我’改变之后的结果。”

“那‘我’如何更改概率呢？”

“答案是——干涉。”

“举个例子，大家应该都听过一句话，叫‘情人眼里出西施’。”

“如果大家搜索一下这句话的科学解释，”

“大家会发现所谓的科学解释，一点都不科学，”

“他们可以从唯心主义、相对主义、情感主义、认知心理学、自我认同理论、浪漫主义、社会构建主义等各个方面对这句话进行解释。”

“但唯独无法从物理学角度去解释。”

“甚至无法说清楚，情人眼里出西施，是她的原因、还是我的原因。”